静,胜而无耻”的描述,却又是西周和春秋时期绝无仅有的,不仅不符合周朝官方的政治正确,而且孔子的信息来源也是个谜。 我们至少知道的是,在孔子的春秋时代,上述“殷人”的特征早已经消失。宋国是商王族的继承者,但宋国上层已被周人完全同化,有时固然争强好胜,但主要还是为面子,或者说是周人文化里的“贵族精神”,绝对不是为了利益的“胜而无耻, 以比孔子早一百多年的宋襄公为例,他最著名的事迹是和楚国的“泓之战”。宋襄公风格甚高,不肯攻击正在渡河及未成列的楚国军队,结果惨败,受伤而死,而且死前还振振有词地自我辩护,阐述道义是战争的首要原则:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之馀,不鼓不成列。”(《左传o僖公二十二年》)可见,宋襄公绝对不是“无耻”,而是耻感过...
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